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산 페르민 축제

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1. 개요

산 페르민 축제는 스페인 팜플로나에서 매년 7월 6일부터 14일까지 열리는 축제이다. 이 축제는 3세기경 순교한 성 페르민을 기리는 종교적 축제에 상업 박람회와 소싸움이 결합되어 발전했다. 축제는 추피나소로 시작하여 거인 행렬, 리아우-리아우, 소몰이, 포브레 데 미 등 다양한 프로그램으로 구성된다. 특히 소몰이는 가장 인기 있는 행사이나 위험성이 따르며, 20세기에는 어니스트 헤밍웨이의 소설을 통해 세계적으로 알려졌다. 팜플로나 시는 안전을 위해 노력하며, 유사한 축제가 다른 지역에서도 열린다.

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산 페르민 축제
기본 정보
이룬네아-팜플로나 시청, 추피나소와 함께 산 페르민 축제가 시작된 직후
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별칭산페르민
산페르미네스
산페르미나크
장소팜플로나, 나바라 주, 스페인
시작일7월 6일; 12:00 (CEST)
종료일7월 15일; 00:00 (CEST)
활동소몰이
빈도연례
수호성인성 페르민
국제 관광 축제
지정1980년
축제 이름 (스페인어)Fiesta de San Fermín
축제 이름 (일본어)サン・フェルミン祭
축제 이름 (한국어)산 페르민 축제
축제 이름 (로마자 표기)San Peleumin chukje
축제 종류수호성인을 칭송하는 종교 의식
예상 참가 인원81.9만 명 (2012년)
예산95.2만 유로 (2012년)
공식 웹사이트San Fermin.com

2. 역사

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페르민은 3세기 고대 로마 원로원 의원의 아들로 태어나, 성Saturnin영어[31]과 그의 제자인 성Saint Honestus영어에 의해 기독교로 개종했다고 전해진다. 그는 현재 "성 세르닌의 작은 우물"[32]로 알려진 곳에서 성 사투르니누스에게 세례를 받고, 툴루즈에서 성직에 임명된 후 팜플로나로 돌아와 최초의 주교가 되었다.[33][34] 나바라 지방의 기독교화에 기여했지만, 이후 전도 중 아미앵에서 참수되어 가톨릭교회의 순교자가 되었다.[33][35]

산 페르민 축제 참가자들이 목에 붉은 스카프를 두르는 것은 참수형을 당한 페르민의 수난을 기억하기 위함이다.[36] 페르민은 303년 9월 25일에 사망했고, 유해는 1196년에 팜플로나로 돌아왔다. 12세기에는 팜플로나의 수호성인으로 숭배되었으며, 성 프란치스코 하비에르가 수호성인이 되기 전부터 존경받았다.[37] 성 페르민과 성 하비에르는 나바라의 수호성인이기도 하다.[33] 실제 바스크 지방에 기독교가 전해진 것은 10세기 경이었다고 한다.[34][38]

산 페르민 축제는 중세 시대에 행해졌던 상업 박람회와 종교 의식 두 가지 행사에 기원을 두고 있다.[39] 팜플로나에서는 여름 초에 상업 박람회가 개최되었고, 소 등을 데리고 온 가축 상인들이 방문하여 투우가 축제 전통의 일부가 되었다.[39] 14세기에 투우가 열렸다는 기록이 있다. 10월 10일에는 도시의 수호 성인을 기리는 종교 의식이 거행되었다.[39][37][40] 1591년, 상업 박람회와 종교 의식을 동시에 진행하고 기후가 좋은 시기로 변경하기 위해 종교 의식이 7월 7일로 변경되었다.[39][37]

중세의 산 페르민 축제에서는 개회 선언, 음악, 스포츠, 극장 행사, 투우, 댄스, 불꽃놀이 등이 열렸다.[39] 13세기의 팜플로나는 3개의 거대 인형을 소유했고, 17세기까지는 6개의 거대 인형이 대성당에 있었다.[41] 엔시에로는 17세기에 나타났으며, 18세기에는 외국인이 축제에 참가한 것과, 축제 중 과도한 음주 및 방탕한 행위에 대한 우려가 기록되어 있다.[39] 거대 인형 퍼레이드[42]는 19세기 중반까지 행해졌다.[39] 1844년에는 팜플로나 시 최초의 투우장이 건설되었다.

2. 1. 성 페르민

로렌조 성당 예배당의 성 페르민 상


판플로나 시청의 산 페르민 축제 장식된 외관


산토 도밍고 경사면에 위치한 성인의 석상


구전에 의하면, 성 페르민은 3세기경 팜플로나의 원로원 의원 피르모의 아들로 태어났다.[91] 그는 어렸을 적 오네스토의 가르침을 받았으며, 17세부터 주변 지역에서 설교를 시작했다.[92] 24세에 주교로 임명되었고, 31세에 기독교를 공부하고 복음을 설교하고자 프랑스로 떠났다.[93] 프랑스 아미앵에서 전도 활동 중, 지역 권력자와의 마찰로 303년 9월 25일 참수당하여 순교했다.[95]

몇 세기 후, 그의 시신은 발견되어 다른 도시로 옮겨졌고, 15세기 고딕 양식 성당 제단 뒤에 보존되었다.[97]

전승에 따르면, 페르민은 고대 로마 로마 공화국 원로원 계급 로마인의 아들이었다. 그는 사투르니누스(나바라에서는 성 세르닌이라고도 함)에게 세례를 받았으며, 팜플로나의 초대 주교가 되었다.[1]

산 페르민은 현재 산 프란시스 사비에르와 함께 나바라 주의 공동 수호성인이며, 제화공, 와인 무역업자, 그리고 제빵사들의 수호성인이기도 하다.[98] 팜플로나에서는 12세기부터 성 페르민 숭배 기록이 나타난다.[1]

산 페르민 축제 참가자들이 목에 붉은 스카프를 두르는 것은 참수형을 당한 페르민의 수난을 기억하기 위함이라고 한다.[36]

축제의 주요 날은 7월 7일로, 15세기에 제작된 성 페르민의 조각상을 따라 팜플로나 구시가지를 행진한다. 이 조각상 행렬에는 춤꾼과 거리의 연예인, 시장과 팜플로나 주교를 포함한 다양한 정치 및 종교 지도자들이 동행한다.[12]

2. 2. 축제의 기원

산 페르민 축제는 13~14세기에 처음 등장한 기록이 있다.[99] 이 축제는 성인의 탄생일을 기념하는 종교적 축제에, 14세기경부터 시작된 장날의 축제적 성격과 15세기경부터 프랑스와 스페인 접경 지역에서 유행하던 소 축제가 융합되어 발전한 것이다.[100]

본래 산 페르민 성축일은 9월 24일이었으나, 이 시기는 우기로 축제에 적합하지 않았다. 1591년 팜플로나 시는 팜플로나 주교에게 공식적으로 행사 변경을 요청했고, 승인되어 현재의 날짜(7월 7일)로 옮겨졌다.[101] 1591년에는 7월 6일부터 7일까지, 1592년부터는 6일부터 10일까지 열렸으며, 현재는 7월 14일까지 9일간 열린다. 초기에는 종교적 성격이 강했으나, 시간이 흐르면서 유희적 색채가 짙어지며 현재의 모습을 갖추게 되었다.

축제의 기원은 중세 시대의 두 가지 다른 행사에서 비롯되었다.[2] 여름 초에 열리던 상업적인 세속적 박람회와 성인을 기리는 종교 의식이었다.[2] 소 상인들이 동물을 데리고 마을로 들어오면서 투우가 전통의 일부로 조직되었으며, 14세기에 처음 기록되었다.[2] 종교 의식은 본래 10월 10일에 열렸으나, 1591년에 팜플로나의 날씨가 더 좋은 시기인 7월 7일로 옮겨졌다.[2]

중세 시대에는 개회사, 음악가, 토너먼트, 극장, 투우, 춤, 불꽃놀이 등이 포함되었다.[2] 소 달리기는 17세기와 18세기에 등장했고, 외국인의 등장과 과도한 음주 등에 대한 우려도 나타났다.[2] 19세기 중반에는 히간테스와 카베수도스(거대 인형) 퍼레이드Comparsa de Gigantes y Cabezudoses가 만들어졌다.[2] 최초의 공식 투우장은 1844년에 건설되었다.

2. 3. 헤밍웨이와 축제의 발전

어니스트 헤밍웨이는 20세기에 산 페르민 축제가 세계적으로 널리 알려지는 데 큰 공헌을 하였다. 노벨상을 수상한 미국의 작가인 헤밍웨이는 1923년을 시작으로 1959년까지 총 아홉 차례 팜플로나를 방문하여 축제에 참가하였다.[104] 그는 산 페르민 축제에 큰 감명을 받아, 소설 《태양은 다시 떠오른다》(1926)와 《The Death in the Afternoon》(1932, 오후의 죽음)에서 축제의 열기, 특히 소몰이를 자세히 묘사하였다.

어니스트 헤밍웨이의 팜플로나 투우장 밖 기념비


팜플로나 시는 헤밍웨이의 공로를 기리기 위해 1968년 7월 6일 그의 동상을 건립하고, 그의 이름을 딴 거리 및 공원을 만들었다.[105] 또한 그가 자주 찾았던 카페, 레스토랑, 호텔 대다수는 현재도 주요 관광 명소로 남아있다.[106] 미국인들의 산 페르민 축제에 대한 관심은 관련 사이트 접속률이 스페인 현지인보다 약 3배가량 높은 것으로 나타났다.[107] 헤밍웨이는 1923년에 처음 팜플로나를 방문했을 때 산 페르민 축제의 엔시에로(소몰이)에 매료되었으며,[37] 라 페를라 호텔[44]이나 일루냐 카페 등을 방문했다. 그는 소 몰이와 투우에 열중했지만, 지역 주민들과 함께 달리지는 않았다. 1959년까지 여러 번 팜플로나를 방문했으며,[44] 사후인 1968년에는 투우장 옆에 그의 석상이 세워졌고,[28][37][45] 석상 주변은 헤밍웨이 산책로로 명명되었다. 헤밍웨이는 팜플로나와 스페인 다른 도시에서의 투우 관전 경험을 바탕으로 1932년에 투우 해설서인 《오후의 죽음》을 저술했다.

3. 축제의 기획과 준비

산 페르민 축제는 팜플로나 시의 공식 행사로, 시청 산하 문화부가 축제 준비부터 진행까지 모든 행사를 주관한다.[108] 축제 준비 기간 동안 공식 포스터 공모를 하고, 칼럼 및 사진 공모 등의 행사를 진행한다.[109] 2016년 기준으로 포스터 수상자에게는 4.2천유로(한화 약 550만)의 상금이 수여되었다.[109]

축제의 안전과 질서 유지를 위해 공무원, 경찰, 그리고 '뻬냐스(penas)'라고 불리는 공식 도우미가 동원된다.[110] 뻬냐스는 축제 준비부터 행사 진행을 돕는다.[110]

소몰이 행사를 위한 경찰들


특히 소몰이의 안전을 위해 팜플로나 시는 많은 노력을 기울인다. 우선 구시가지 거리에 이중 보호벽을 설치해 소들이 거리 밖으로 나가지 못하도록 한다.[150] 소몰이 참가자들을 위한 안전 수칙을 마련하고, 베테랑 목동들을 투입하여 소들을 통제한다.[151][152] 목동들은 녹색 완장을 착용하여 일반인 참가자들과 구분된다.[153] 2009년에는 총 1380명의 경찰과 700여 명의 응급 의료진이 축제에 동원되었다.[154]

4. 축제 프로그램

산 페르민 축제는 24시간 동안 다채로운 문화, 예술, 오락 프로그램을 제공한다. 팜플로나는 주변 위성 도시들까지 확장되어 축제 기간 동안 구도심뿐만 아니라 여러 위성도시에서도 특색 있는 행사들을 주관한다. 9일 동안 30분에서 1시간 간격으로 약 158개의 행사가 펼쳐진다.[113] 공식 행사 외에도 음악, 무용 공연, 전시회, 전통 민속놀이 등 다양한 연령층을 위한 행사들이 준비되어 있으며, 음악 페스티벌, 불꽃놀이, 성당에서의 종교적 의식 등도 진행된다.[114] 고정된 프로그램은 많지 않으며, 대부분 지역 주민, 단체, 축제 참여자들이 자유롭게 만들어가는 행사들이 많다.

7월 7일에는 수천 명의 팜플로나 시민들이 성 페르민 조각상과 함께 구시가지를 행진한다. 여기에는 댄서, 거리 공연자, 시장 등도 참여한다.[55] 성 페르민을 위한 호타가 진행되는 동안 성 세르닌의 우물에 장미가 던져지고, 히간테스[56]가 춤을 추며, 마리아라는 대성당의 종이 울려 퍼진다.[57]

; 전통 스포츠

7일부터 14일까지 아마추어 투우가 끝난 후 푸에로스 광장에서 바스크 전통 스포츠 대회가 개최된다. 이전에는 투우장에서 개최되었다.[83] 하리하소차이케아크(돌 들어 올리기), 아이스코라리차(통나무 쪼개기), 하이・발레(풀 베기) 등의 경기가 열린다.[83] 하이알라이(펠로타 바스카) 대회도 열리며, 도박 요소가 있다.[83]

; 코리다 데 토로스(투우)

7일부터 14일까지 매일 18:30부터 투우가 개최된다.[84][85] 팜플로나 투우장은 세계에서 4번째로 크지만, 입장권 구하기는 어렵다.[84]

; 불꽃놀이

요새 공원에서는 매일 밤 불꽃놀이가 열린다. 1595년부터 시작된 것으로 알려져 있으며, 2000년부터는 국제적인 불꽃놀이 대회가 개최되고 있다.[86]

4. 1. 추피나소 (Chupinazo)

추피나소(txupinazoeu)는 산 페르민 축제의 시작을 알리는 개막 행사이다. 축제 참가자들은 흰색 옷을 입고 목에 붉은색 스카프를 두른 채 팜플로나 시청 앞 콘시스토리알 광장에 모여 샴페인과 와인을 마시며 축제 시작을 기다린다. 정오가 되면 그해 선정된 사람이 시청 발코니에 나와 “팜플로나 시민 여러분, 산 페르민 축제 만세(Pamplones, Pamplonas, viva San Fermin)”를 외치면서 폭죽을 발사하고, 이로써 축제가 시작된다.[115]

산 페르민 축제-추피나소


''추피나소'' 발사


추피나소의 역사는 중세부터 이어져 온 산 페르민 축제의 전체 역사에 비해 매우 짧다. 1931년 팜플로나 지역민이었던 에세파레(Etxepare)가 축제 시작을 시민들에게 알리기 위해 별다른 행사 없이 폭죽을 발사한 것이 그 시초이다.[116] 시간이 지나면서 폭죽 발사가 큰 호응을 얻어 시민들이 시청 광장에 모여들기 시작했다. 1939년 스페인 내전이 끝난 후, 시 의원 호아낀 윤다인(Joaquin Ilundain)과 호세 마리아 페레스 살라사르(Jose Maria Perez Salazar)는 에세파레의 전통을 채택하여 발사 전 장엄한 행사를 거행하기 시작했다.[117]

1941년부터 시 의원들이 돌아가면서 폭죽 발사를 맡는 것이 관례가 되었다.[7] 프랑코 독재가 끝나고 민주화가 이루어진 1979년부터는 축제 조직 위원회 회원들이, 1983년 이후부터는 조직 위원회에서 지명한 유명인들이 폭죽 발사를 담당하기 시작하였다.[118]

팜플로나 의원들이 폭죽을 발사하는 것이 전통이나, 예외적으로 의원이 아닌 사람이 발사한 경우도 있었다. 2000년에는 1부 리그로 승격한 축구팀 오사수나의 감독 미겔 앙헬 로티나, 2001년에는 유럽 챔피언스리그에서 우승한 핸드볼팀 SDC 산 안토니오의 감독 수포 에키소아인이 폭죽을 발사했다.[119] 2002년에는 야당 의원이 폭죽을 발사하도록 하는 변화가 있었고,[120] 이후 서로 다른 정당이 매년 번갈아 가며 이 행사를 주관하게 되었다.

1979년부터는 시의원 선거가 끝난 후 매년 시장을 시작으로 시의회 정당별 대표자 수에 따라 각 정당에서 한 명씩 추피나소를 발사하는 전통이 생겼다.[8] 이 전통에는 예외가 있었는데, 해당 연도에 상당한 업적을 달성한 정치인이 아닌 사람들이 이 행사를 담당한 경우도 있었다. 오사수나 축구팀 선수나 "자이언츠 앤 빅헤즈" 그룹 창립 150주년 기념 회장이 그 예이다.[9][10]

7월 6일 오전, 팜플로나 시청 앞 광장은 흰 셔츠와 바지를 입고, 붉은 네커치프를 머리 위에 들고 허리에 벨트를 착용한 시민들로 가득 찬다.[46] 12시가 되면 "팜플로나 시민들이여, 산 페르민 만세!"라는 개회 선언과 함께 시청 발코니에서 추피나소(로켓 불꽃)가 발사된다.[46][47][48][49] 참가자들은 "팜플로나 사람", "비바, 산 페르민" 등을 외치며 축제를 즐긴다.[53]

4. 2. 거인 행렬 (Gigantes y Cabezudos)

거인 행렬(Gigantes y Cabezudos)은 150년 이상 동안 매일 오전 10시에 펼쳐지는 행사이다. 1860년 팜플로나 출신의 화가 타데오 아모레나(Tadeo Amorena)가 제작한 거인 인형들은 아시아, 아프리카, 아메리카, 유럽을 상징하는 네 쌍과 오세아니아를 상징하는 한 명으로 구성되어 도시 곳곳을 행진한다.[121][122][123] 이 거인 인형들의 키는 약 4m이고 무게는 약 60kg이다.[79]

이 행렬에는 거인 인형들 외에도 킬리키스(Kilikis), 카베수도스(Cabezudos), 살디코스(Zaldikos) 인형들이 등장한다. 1860년에서 1941년 사이에 제작된 6명의 킬리키스, 5명의 카베수도스, 6명의 살디코스가 거인들과 함께 행진한다.[80][81] 킬리키스와 카베수도스는 정치 풍자적인 의미를 가지며, 풀 페이스 헬멧처럼 머리 전체를 가리는 가면을 쓴다. 카베수도스의 가면은 직경이 1m에 달하며, 킬리키스는 이보다 약간 작다. 카베수도스는 관객에게 손을 흔드는 반면, 킬리키스는 솜방망이로 아이들을 때리며 쫓아다닌다.[80][81] 살디코스는 말과 기수의 모습을 한 인형으로, 역시 아이들을 쫓아가며 방망이로 때린다.[20][21]

이 행사는 단순한 구경거리가 아니라, 킬리키스 인형들이 솜방망이로 시민들을 때리며 웃음을 유발하여 모두가 축제의 참가자가 되도록 만든다는 점에서 인기가 높다.

팜플로나의 거인과 큰 머리 인형 행렬. 뒤에서 앞으로, 왼쪽에서 오른쪽으로: 유럽, 아시아, 아프리카, 아메리카의 거인(마지막 줄), 6명의 킬리키스와 5명의 카베수도스(두 번째 줄), 살디코스와 인형 운반자(앞줄).

4. 3. 리아우-리아우 (Riau-Riau)

리아우-리아우는 팜플로나 시 의원들이 축제를 맞이해 성당에서 종교적 의식을 거행하고자 시청에서 성 로렌소 성당까지 행진할 때, 시민들이 시청 악대가 연주하는 아스트라인 왈츠(Vals de Astráin)를 계속 부르며 행진을 방해하는 행사이다.[126] 많은 사람들이 좁은 거리를 리듬에 따라 움직여야 하기 때문에 행진곡인 아스트라인 왈츠의 리듬은 아주 느리다.[127] 노래와 춤이 계속 반복되고, 시청의 브라스 밴드(금관악기들로 구성된 악단)인 라 팜플로네사(La Pamplonesa)가 연주한다.[128] 많은 사람들이 행진을 방해하기 때문에 의원들이 1미터 나아가는데 45분 정도가 소요되며, 1972년과 1980년에는 성당에 도착하지 못한 채 행사가 취소되기도 하였다.[129][130]

이 행진은 1911년 이그나시오 발레스테나(Ignacio Baleztena)가 자신의 정치적 반대 세력이 장악하고 있었던 시 당국에 항의하고자 아스트라인 왈츠를 크게 부르며 시장과 시 당국자들의 행렬에 끼어들었던 사건에서 비롯되었다.[132] 이러한 정치적인 성격 때문에 1990년대 리아우-리아우 진행에 여러 문제가 있었다. 1991년에 리아우-리아우는 시의원들의 행진을 막은 사건 이후 공식적인 프로그램에서 제외되었고, 1996년을 포함한 여러 해에 이 행사를 되살리려는 운동이 있었지만 성공하지는 못하였다.[133]

1997년 페냐 물티사라(Peña Mutilzarra)의 몇몇 회원들이 처음으로 의회와 정당의 허가 없이 행사를 되살리려는 시도를 했고, 이 노력이 대중의 힘을 얻어 2002년에 연금 수급자 협회(Pensioner's Association)가 이 행사의 기획을 맡게 되었다.[134] 2012년에 행사가 공식적으로 되살아났지만, 시청 광장에서 일어난 사고로 인해 다시 한 번 리아우-리아우는 무기한으로 중단되었다.[135] 이후 2013년 7월 6일 저녁 6시에 물티사라 뻬냐 팀이 리아우-리아우를 시청 광장에서 허가 없이 비공식적으로 진행하였다.[136] 현재는 정치적 성격이 많이 사라지고, 단순히 보는 퍼레이드가 아닌 시민들이 자발적으로 참여하는 시민 참여 행사의 좋은 사례가 되었다.

4. 4. 소몰이 (Encierro)

소몰이는 산 페르민 축제의 가장 대표적인 행사로, 7월 7일부터 14일까지 매일 아침 8시에 시작된다. 소몰이 참가자들은 산토 도밍고 언덕의 보호막이 쳐진 거리 안으로 입장하여 행사 시작 5분 전, 3분 전, 1분 전에 페르민 성인에게 기도를 세 차례 올린다.[137] 성당의 종소리가 울리면 첫 번째 총성과 함께 소몰이가 시작된다.[138] 투우 경기에 사용될 여섯 마리의 소를 가둔 우리 문이 열리고, 두 번째 총성이 울리면 소들이 거리로 나온다.[139]

에스타페타 거리에서 황소 달리기


시청 광장을 통과하는 모습


로차피아 람파르트라고 하는 옛 요새 유적에서 팜플로나 투우장까지 약 875m 거리를 평균 600kg의 소 6마리가 평균 시속 25km로 참가자들과 함께 달린다.[140][141] 아무 사고가 없으면 3분 안에 끝나며, 이 행사는 용기를 시험하는 것이다.[142] 때로는 이 행사에서 사상자가 발생하기도 한다.

1925년 이후, 이 행사에서 15명이 사망했고,[17] 가장 최근은 2009년 7월 10일이다.[18] 매년 200~300명이 부상을 입지만, 대부분은 낙상으로 인한 타박상이다.[19]

달리기 참가자들은 벽에 있는 작은 산 페르민 동상 앞에서 스페인어와 바스크어로 세 번 노래를 부르며 성인의 보호를 요청한다.[16]

> A San Fermín pedimos, por ser nuestro patrón, nos guíe en el encierro, dándonos su bendición.
Entzun, arren, San Fermin zu zaitugu patroi, zuzendu gure oinak entzierro hontan otoi.

이는 "산 페르민에게, 우리의 수호성인이 되어 황소 달리기에서 우리를 인도하고 그의 축복을 내려주시기를 청합니다"라는 뜻이다.[16] 노래가 끝난 후에는 ''Viva San Fermin''과 ''Gora San Fermin''을 외친다.

두 번째 폭죽은 마지막 황소가 울타리를 떠났음을 알린다. 6마리의 투우와 그들을 "광장"으로 안내하는 6마리의 황소 (주로 흰색과 갈색)가 있으며, 싸우지 않는 황소 3마리가 뒤따른다. 모든 황소가 경기장에 들어서면 세 번째 로켓이 발사되고, 네 번째 폭죽은 황소가 우리에 들어갔고 달리기가 끝났음을 알린다.

이 전통의 기원은 도시 밖에서 투우장으로 황소를 이동시켜 투우 경기를 치러야 했던 필요성에서 비롯되었지만, 언제부터 황소 앞에서 달리기 시작했는지는 명확하지 않다. 1787년 기록에는 이 전통이 이미 잘 정착되었다고 언급되어 있다.[15] 성인의 보호를 구하는 노래를 부르는 전통은 1962년으로 거슬러 올라간다.[15]

4. 5. 포브레 데 미 (Pobre de mí)

축제 마지막 밤 시민들은 촛불을 들고 광장에 모여 시장의 축제 폐막 선포와 함께 일주일 동안의 축제가 끝남을 알린다. 사람들은 다음 해에 있을 산 페르민 축제의 카운트다운에 들어간다.[143] 이때 Pobre de mí́, Pobre de mí́, que se han acabado las fiestas, de San Fermin|포브레 데 미, 포브레 데 미, 께 세 안 아까바도 라스 피에스타스, 데 산 페르민es (산 페르민 축제가 끝났으니 아 가엾은 나여, 가엾은 나여)라는 노래를 부르며 축제가 끝나는 아쉬움을 표현한다.[144] 하지만 곧이어 "다음 축제까지 얼마 남지 않았네(Ya falta menos)"라는 노래를 함께 부르며 다음 해에 열릴 산 페르민 축제를 기약한다.[145]

팜플로나 시민들은 축제가 끝나는 7월 14일 자정에 시청 광장에 모여 촛불을 밝히고 "포브레 데 미(Pobre de mí, 가련한 나)"라는 슬픈 선율을 노래한다. 시장이 축제의 폐막을 선언하면, 참가자들은 촛불을 끄고 가지고 있던 붉은 스카프를 접는다. 이 행사는 지역 밴드가 노래를 연주하고 시청에서 불꽃놀이를 하는 것으로 마무리되며, 1920년대에 시작된 축제의 공식적인 종료를 알리는 전통이다.[15]

5. 축제의 안전



산 페르민 축제의 소몰이는 사망 사고와 부상자가 발생하는 등 위험한 행사이다. 1924년부터 1997년 사이에만 14명이 사망하고 200명 이상이 부상을 당했다.[146] 2002년에는 40여 명이 부상을 당했고, 그중 12명이 소 뿔에 받혀 2명이 중상을 입었다.[147] 2014년에는 23세 청년이 가슴과 갈비뼈에 심각한 외상을 입었고,[148] 2015년에는 미국인 2명을 포함해 최소 13명이 부상을 당했다.[149] 1925년 이후로는 15명이 사망했으며,[17] 가장 최근은 2009년 7월 10일에 발생했다.[18] 매년 200명에서 300명 사이의 사람들이 부상을 입지만, 대부분은 낙상으로 인한 가벼운 타박상이다.[19]

팜플로나 시는 안전을 위해 다음과 같은 노력을 기울이고 있다.


  • 구시가지 거리에 이중 보호벽을 설치해 소들이 거리 밖으로 나가지 못하게 한다.[150]
  • 홈페이지에 소몰이 참가자를 위한 안전 수칙을 게시하고 있다. (넘어질 경우 일어나지 말고 두 손으로 머리를 감싼 채 엎드려야 한다는 등의 내용)[151]
  • 베테랑 목동들을 투입하여 소들이 흥분할 경우 통제한다.[152] (녹색 완장으로 식별)[153]
  • 최대한의 공권력을 동원한다. (2009년에는 경찰 1380명, 응급 의료진 700여 명 동원)[154]

6. 유사한 축제

레사카에서는 7월 7일에 산 페르민 축제를 기념하는 축제가 열린다. 이 축제에서는 마을 중심부를 흐르는 오니엔 강 양쪽 강변과 다리 위에서 춤을 추는 것이 주요 행사이며, 이는 양쪽 강변 지역의 화합을 상징하는 의식에서 유래했다. 전통 의상을 입은 젊은이들이 5/8 박자 리듬에 맞춰 뜀뛰기를 한다.[87]

푸엔테 라 레이나의 산티아고 축제와 팔세스의 소몰이 축제 등에서도 엔시에로가 열린다. 특히 팔세스는 라리오하 주와의 경계 근처에 있는 산간 마을로, 18세기 문헌에도 이 축제에 대한 기록이 남아있다. 8월 말 7일 동안 매일 오전 9시에 산 위의 울타리에서 마을 광장까지 10마리의 암소가 약 800m의 고저차를 단숨에 달려 내려오는 엔시에로가 진행된다. 이 엔시에로는 약 2분 만에 끝나지만, 산길을 내려다볼 수 있는 언덕 위에는 많은 사람들이 모여 구경하고, 소 앞에서 달리는 주민들도 있다. 오전에는 투우도 열리지만, 일반적인 투우와는 달리 소를 칼로 찔러 죽이지는 않는다.[30]

참조

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[31] 문서 ナバーラではセルニン(Cernin)として知られている。
[32] 문서 スペイン語ではPocico de San Cernin。
[33] 웹사이트 History of... The saint http://www.turismo.n[...] ナバーラ州観光局 2009-07-23
[34] 문서 板倉 (2009)、p.156
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[40] 문서 竹谷 (1994a)は10月10日に行われていたのはブドウの収穫祭であるとしている。
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[42] 문서 コンパルサ・デ・ヒガンテス・イ・カベスドス。Comparsa de Gigantes y Cabezudos。
[43] 문서 英語圏でのタイトルは『The Sun Also Rises』だが、スペイン語圏では『Fiesta』(フェスティバル)というタイトルで知られている。
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[45] 서적 谷口ほか (1998)
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[153] 문서 정동희, 위의 책 374쪽
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